Antes de hablar sobre la filosofía de la edad antigua, hay que recalcar antes sobre la definición de la filosofía Filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La palabra «filosofía» viene del griego antiguo φιλοσ (filos), que significa ‘amor’ o ‘amante’, y σοφία (sofia), que significa ‘sabiduria’. Por lo tanto, φιλοσοφία (philosophía) significa ‘amor por la sabiduría’. La filosofía antigua se rige por 4filosofias tales como: 1-filosofía griega 2-filosofía romana 3-filosofía oriental 4-filosofía cristiana Cuando se habla sobre la filosofía GRECO-ROMANA se dice que esta fue la primera en la historia de la edad antigua, gracias a la esclavitud en esta época fue que se dio a florecer la cultura. Esta filosofía tomas ideas y pensamientos de la oriental; mas sin embargo dice que esta no es importante y muchas de sus teorías las rechazan.
La filosofía ORIENTAL aquí más que todo se habla sobre la cultura de la india en donde arla todo sobre el hinduismo, aquí es donde evolucionan todos los pensamientos filosóficos de los hindúes y su espíritu, a su vez se rige también por 3 doctrinas.
Y por ultimo se encuentra la filosofía CRISTIANA aquí su mayor soporte y auge se encuentra en la religión y su mayor representante es Jesús. Como conclusión puedo decir que todas las filosofías en general son pertenecientes a sus creencias y al arte del amor por la sabiduría.
La filosofía oriental trata más que todo de las tradiciones religiosas como el hinduismo que es generalmente considerada la más antigua de las religiones. Tuvo sus orígenes en la antigua religión vedica. Dentro del hinduismo existe una especie de especulación filosófica (principalmente en los Upanishad (textos muy tardíos del hinduismo), pero está muy constreñida por el aspecto intensamente religioso.
Se le considera como la cuna de una de las culturas más antiguas del mundo. En el año 1600 a.C. los arios invadieron el noroeste de la India y desde allí pasaron al oriente y al sur. Así fueron formando una cultura resultante de la mezcla de su propia cultura aria con la cultura indú, apareciendo, entonces, la cultura indú – aria, donde evolucionó el pensamiento filosófico de la India.
En cuanto a la filosofía greco-romana los griegos iniciaron el pensamiento filosófico. Así llegaron a construir sistemas como los de Platón o Aristóteles, de máxima altura en la historia del filosofar, que han permanecido como modelos de la más profunda y verdadera reflexión filosófica.
El filósofo ya no se conforma con el pensamiento tradicional de su comunidad, aceptado por los demás con una fe incuestionable. Él, a solas, libremente y con la fuerza de su reflexión moral, examina y prueba lo que por sí mismo debe ser sentido como verdadero. Esto es lo que el logos griego aporta al mito: en nuevo camino, más universal, racional y humano para acercarse a la verdad
La filosofía es la capacidad de escribir, por la cual todo filósofo debe tener amor por el conocimiento y esto hace que cada día tenga ganas de aprender más.
Hablar de la filosofía implica mencionar la filosofía griega, la romana, la oriental y la cristiana. La filosofía greco romana se califico por la abolición de la esclavitud, la cual hace que se produzca grandes cambien en cuanto a la cultura.
En lo que tiene que ver con la filosofía oriental se habla que se caracterizo por se la cuna de un de las culturas más antiguas del mundo, como lo es el hinduismo, esta se divide en 2 periodos: * periodo veda. *periodo clásico.
En estas sobresalen 3 doctrinas: brahmán, atman y la trasmigración de las almas. La filosofía cristiana aquí el mayor soporte de esta filosofía es la religión. “el cristianismo” y su mayor exponente es Jesucristo.
Por ultimo se puede afirmar que cada una de sus filosofías tienen su importancia en la historia y que cada una a aportado lo mas relevante de ellas para la formación de una filosofía como un todo social.
La filosofía es el amor por la sabiduria, esta trató de responder preguntas como: ¿quien soy, donde estoy y hacia donde voy?. La filosofía nos muestra la manera de ver el mundo de los personajes mas relevantes de cada época.
En cuanto a la filosofía Greco-Romana esta es de origen oriental y se notan aspectos personales, de libertad, políticos, de conocimiento científico entre otros.Aparecen los principios: la libertad es conciencia del mismo sujeto,el arte oriental es armónico, el ciudadano es capaz de trazarse su propio destino, el conocimiento cientifico es algo universal y desinteresado. El filósofo ya no se conformaba con el pensamiento tradicional. Principales filósofos:Sócrates y Aristóteles.
La Filosofía Oriental: se refiere al pensamiento que se desarrollo en Asia- Oriental, se practicaba el budismo que aunque no es una religión muchos lo veian de otra manera. En esta filosofía existían tres ideas: la realidad es cambio, el universo es unidad armoniosa donde todo se corresponde y el hombre es capaz de transformarse por el yoga. En esta hubieron aportes como: la Filosofía Hindú: es la idea de la unidad del universo y la perfección humana lograda por el yoga. y la Filosofía China: la forma de ver el mundo.
Filosofía Cristiana: esta tiene muchas interpretaciones y muchos niegan su validéz, otros dicen que es la única forma de hacer genuina filosofía. Sus fundadores: Clemente de Alejandría y Origenes. esta tiene como fin encontrar el camino mejor por el cual los hombres puedan llegar a comprender y hacer propia la revelación cristiana.
Considero que esta en una ciencia maravillosa ya que es la madre de todas las ciencias.
Como para recordar sobre la clase del 18-05-09,conversamos sobre la filosofia, edad antigua filosofia orienta, filosofia griega, la romana, cristiana, para comentar acerca de un poco de los temas de mucha importancias, Definición De La Filosofia Etimológicamente del griego Filos: amigos y Sofía: Sabiduría, designa la amistad o el amor por la sabiduría. Por su definición real, da a conocer su objeto claro y distintamente por sus notas esenciales es: La ciencia que estudia a los seres por sus ultimas causas, sus causas más universales, valiéndose de la sola luz de la razón. unas de sus justificaciónes: La filosofía es la ciencia en cuanto es "un conjunto de principios y conocimientos ordenados y que proceden de lo conocido a lo desconocido por medio de demostraciones. Su importancia es: En el plano del conocimiento en el orden del ser, conocimiento teórico, inteligencia humana; conocimiento de los seres, del mundo, historia; y conduce al hombre hacia su responsabilidad con los seres en su dimensión completa, pone al hombre en contacto con sus sentimientos y lo ayuda a vivir en paz. La Filosofía se divide en: La filosofía del ser La filosofía del pensar LA filosofía del Actuar. y se clasifica: La Filosofía del Ser...
Cuando hablamos de pensamiento en la antigüedad, inmediatamente nos remitimos a Grecia, cuna del pensamiento filosófico, pues es allí donde, aproximadamente seis siglos antes de la era cristiana, se logra dar las primeras explicaciones racionales sobre el origen y la constitución de las cosas. Es allí donde la razón se comienza a usar como medio para penetrar la realidad, desarrollando la física y la metafísica. Son propiamente los griegos quienes toman conciencia de la importancia de la actividad racional.
la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia. La oriental: se refiere más bien a la tradición filosófica que comenzó con los griegos, que legaron textos que han sido estudiados e investigados.
se presentan muchas tradiciones, y religiosas como, Hinduismo y muchas más, tambien podemos mencionar la cristiana Ciertamente el término de filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento. E1 predominio del cristianismo en el mundo occidental determinó una nueva orientación de la filosofía. Toda religión supone un conjunto de creencias, que no son el fruto de una investigación, pues consisten en la aceptación de una revelación. La religión es la adhesión a una verdad que el hombre acepta en virtud de un testimonio superior. Tal es, en efecto, el cristianismo
es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el misticismo y la mitología) por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales.
Filosofia greco - romana
la filosofía griega era de origen oriental.Los griegos alaban los conocimientos científicos de algunos pueblos orientales. En la época de Aristóteles se aceptaba comúnmente que las ciencias matemáticas provenían de Egipto.Algunos sostienen que la filosofía griega nació en las colonias jónicas, en la costa occidental del Asia Menor, y en estas colonias los griegos mantenían un estrecho contacto comercial y cultural con los pueblos orientales. Mileto, Éfeso, Samos y Abdera, dieron origen a muchos de los principales iniciadores de la filosofía griega.
filosofia oriental
Se le considera como la cuna de una de las culturas más antiguas del mundo, los arios invadieron el noroeste de la India y desde allí pasaron al oriente y al sur. Así fueron formando una cultura resultante de la mezcla de su propia cultura aria con la cultura indú, apareciendo, entonces, la cultura indú – aria, donde evolucionó el pensamiento filosófico de la India. el espíritu de los indúes se dirige más a lo eterno que a lo temporal, de ahí la dificultad para precisar las fechas. Tampoco se habla de pensadores concretos, puesto que la persona no interesa, sólo permanecen sus pensamientos.
filosofia cristiana
ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que niegan rotundamente que tenga alguna validez, E1 predominio del cristianismo en el mundo occidental determinó una nueva orientación de la filosofía. Toda religión supone un conjunto de creencias, que no son el fruto de una investigación, pues consisten en la aceptación de una revelación. La religión es la adhesión a una verdad que el hombre acepta en virtud de un testimonio superior. su principal exponente es jesucristo.
Platón nos dice en su Dialogo República (480 a.C.) “Se ha de llamar filósofos a los que son capaces de abrazar, de dar la bienvenida a todos los seres, y besar en cada uno de ellos lo que tengan de inmutable, de eterno, de siempre idéntico”.
Griega: La filosofía antigua es un periodo que abarca aproximadamente desde el siglo VI a.C. al VI d.C., tiene su origen en la civilización Griega comenzando con la reflexión de la naturaleza. Así los presocráticos como Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxagora y Demócrito investigarán el principio de la materia y de todas las cosas. Durante el siglo V a.C. con Gorgias y Protágoras surgirá una nueva corriente de grandes disputadores preocupados por el hombre y la sociedad (los Sofistas), los cuales, serán duramente criticados por uno de los máximos representantes de la filosofía Antigua Sócrates, quien no aceptó las enseñanzas sofisticas y buscó en el interior del hombre conceptos objetivos de todas la cosas, esos concepto fueron elevados a ideas por su discípulo Platón, quien enseñó en la Academia y planteó su filosofía en diálogos idealistas, los cuales a su vez, su discípulo Aristóteles no compartía, ya que para el lo único real son los seres sensibles compuestos por materia y formas, Aristóteles fue el descubridor de la Lógica y el primero en presentarnos un sistema filosófico completo y acabado. Tras la muerte de Aristóteles, la Filosofía Griega entrará en un periodo de crisis llamado Helenismo.
Romana: El desasorrollo de la filosofía romana surge a partir de diversas concepciones griegas, conocer ya no será, como entre los griegos clásicos, mirar, contemplar; especular, sino obrar, aprehender, captar, capturar para sí. Esta filosofía estudiará, pues, las ideas que sean instrumentos de acción. De allí que la parte mas importante de la filosofía romana es la jurisprudencia, teniendo como máximo mentor a Cicerón, el famoso orador romano del siglo anterior a Cristo.
Cristianismo: El surgimiento de una doctrina que marcaría hecho histórico trascendental, nace con la idea de Dios como creador de universo. La interpretación del dogma cristiano recibió importantes aspectos de las teorías platónicas y un bagaje de términos filosóficos cuyo antiguo significado fue sustituido por un nuevo sentido de carácter filosófico.
Oriental: La Filosofía Oriental se diferencia de la Occidental por su componente tradicionalista y su interpretación mística de la realidad. Muchos filósofos de Occidente no consideran a estas doctrinas como filosóficas, sin embargo, Egipto fue la cuna del conocimiento oriental y de la mayoría de las teorías místicas, que también influyeron en el pensamiento de los antiguos filósofos griegos.
Esta filosofía aleja los fenómenos naturales de los mitos para apoyarse sobre todo en la razón, esta se preocupa por el hombre y la sociedad.
Sus máximos representantes son Sócrates y Platón y su doctrina va en el estudio del interior del hombre. Así mismo tenemos a Aristóteles quien formula una doctrina propia que dio origen a la lógica.
La filosofía es una autoreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica, y a la vez una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas, a una concepción racionaldel universo.
La filosofía tiene dos caras: una cara mira a la religión y al arte; la otra a la ciencia.
La filosofía tiene por ende, su puesto, en el sistema de la cultura, entre la ciencia por un lado y la religión y el arte por otro, aunque esta más cercana de la religón que del arte, puesto que también la religión se dirige inmediatamente a la totalidad del ser y trata de interpretarla.
La filosofa Oriental se refiera a la tradicion filosofica que comenzo con los griegos,se onsidera la cultura mas antigua del mundo.Fue basada en cultura Indu, en ella sobresalen tres doctinas la cual se tornaron confusas.
Se caracteriza por un conjunto diverso de sistemas de creencias, prácticas y escrituras.
Las religiones Orientales conservan una concepción del hombre como parte de la naturaleza con un poder potencial dentro de si mismo, mientras que Occidente lo separó de ella privilegiando como paradigma a la razón.
El Budismo en realidad no es una religión, porque esta doctrina propone una meta principal en esta vida que es llegar al autoconocimiento. Reconoce la existencia de un Dios inmanente, es decir dentro de cada uno de nosotros, que solamente se puede vislumbrar conociéndose a si mismo.
La Filosofía marca su inicio gracias a la curiosidad y el interés del hombre por conocer su origen y el del mundo. Es bien sabido que todo tiene una causa y efecto y que a su vez ese "todo" posee un punto de partida, es por ello que los antiguos filósofos comenzaron a formular sus interrogantes sobre cómo se originó la vida, buscando evidencias e interpretándolas; por supuesto cada filósofo mostró su opinión desde su lógica propia, arrojando así lo que se conoce hoy como EL AMOR POR LA SABIDURÍA. La Filosofía Antigua fue la que abrió paso a todas las siguientes que se fueron desarrollando, y está formada por: LA FILOSOFÍA GRECORROMANA: que se centra en el conocimiento científico. LA FILOSOFÍA ORIENTAL: que se centra en el equilibrio entre el conocimiento y amor al mundo. Y, LA FILOSOFÍA CRISTIANA: que se centra en la verdad de la FE. El conocimiento no está afuera, sino dentro del alma.
La filosofía es el estudio de ciertos problemas o vivencias que se le han presentado al hombre tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje.
Desde el tiempo de la venida de Cristo, Dios hecho hombre, el cristianismo como tal es la forma amplia de religión. Con este acontecimiento, hecho más que importante en la historia de los hombres, existirá un cambio en su mentalidad y en su evolución, trae consigo la verdad revelada, que no es más que conocer la situación del hombre en el mundo, y su condición ante la nueva ley para lograr la salvación de su alma. No desconociendo que ya Dios los tenía en su plan en la Antigua ley y en los profetas.
Filosofia Greco Romana: Los griegos descubren el caracter ordenado, legal y racional del mundo, y en el hombre un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la vida practica. En este periodo de la filosofia se origina el cambio de las cosas, se inventan los primeros instrumentos cientificos como la balanza, el peso, la brujula emtre otros, surgen las primeras nociones de matematica, astronomia, fisica, etc.
Filosofia Oriental: Se caracteriza por un conjunto diverso de creencias, practicas y escrituras, es a partir de este momento donde nacen las diferentes religiones y creencias por ejemplo: El Hinduismo, el Budismo, Cristianismo, entre otros.
Filosofia Cristiena: Su maximo exponente fue Tomas de Aquino, modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones, algunos niegan rotundamente que tengan alguna validez, otros declaran que es la unica forma posible de hacer genuina filosofia.
GABRIEL ESPINOZA EDUCACION INTERGAL SECCION 2 AULA 2
la filosofia es la accion del pensamiento, es saber hacer las cosas, ahora bien Cuando hablamos de filosofía decimos que es aquella que estudia ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofia tienen dos grandes personajes,estos fueron Sócrates y Aristóteles.
la filosofia esta dividia en vairias partes o esta conformada de la siguiente manera:
Filosofía occidental es un término que se refiere al pensamiento filosófico del mundo Occidental, en comparación con las doctrinas filosóficas de Oriente y con las distintas variedades de la filosofía indígena. En la actualidad, el término filosofía occidental, se refiere principalmente a la filosofía Analítica o anglófona y la Continental.
La filosofía griega Entre el 600 y el 200 a.C., la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. entre otros.
Filosofía oriental: esta basada en la cultura india, donde se observan tres doctrinas como lo son:
1. Doctrina del Brahman: Originalmente significó oración; más tarde conocimiento religioso y finalmente, el principio creador cósmico, el fundamento original de todas las cosas. 2. Doctrina del Atman: Originalmente significó soplo, aliento; luego, lo más íntimo del propio yo, del alma, del espíritu. En una palabra, se entendía por Atman "el en sí mismo". 3. Doctrina de la Transmigración de las Almas: Sostiene que después de la muerte el alma se traslada al punto de partida y de acuerdo a la bondad o maldad de sus actos, nacerá nuevamente buena o mal y poco a poco se irá purificando. Habla sobre la doctrina de Confucio donde se caracteriza por estar dirigida al hombre y en ella no se encuentra ninguna teoría metafísica sobre el origen del mundo, es más que todo un ética, parecida, en cierto modo, a la ética evangélica. Considera al hombre como un ser eminentemente social, con una proyección hacia los demás.
La educación es el arte de la transmisión del saber de una cultura a las nuevas generaciones. Este saber incluye, tanto el aspecto informativo sobre los conocimientos que el hombre ha adquirido a lo largo de su historia; como el formativo sobre los valores universales y las bases del comportamiento que hacen posible la convivencia. El cuerpo de conocimientos, por lo general, está contenido en programas de estudios que han sido elaborados y actualizados por autoridades a cargo de instituciones educativas idóneas; pero en cuanto a la transmisión de los valores universales y los modos de comportamientos deseables y necesarios para asegurar la paz, tranquilidad y la salud pública, siempre se han mantenido en un terreno difuso y han sido difíciles de encuadrar en un marco común, quedando al arbitrio de la cosmovisión de los funcionarios y educadores de turno. Las ideologías cambian, porque toda sociedad se rige por procesos dinámicos dictados por las necesidades de los pueblos y la realidad histórica, pero los valores universales, que son permanentes y propios del hombre, tienen que permanecer vigentes y vivos en toda forma de pensamiento racional para lograr una convivencia pacífica y favorecer el desarrollo de los pueblos. El comportamiento moral es único porque no hay dos morales diferentes y sólo es la conducta ética la que le permite al hombre mantener su dignidad, elevar su autoestima, ser aceptado y respetado por sus semejantes y ser apoyado para participar creativamente en su ambiente. No se trata de inculcar religiones o mitos, sino de transmitir principios y reglas de convivencia que es necesario defender para que la corrupción no destruya las sociedades que el hombre ha construido. Las grandes ciudades del mundo, refugio y campo de acción de los que deciden vivir al margen de la ley, y donde el anonimato permite mantener una falsa imagen, se han convertido en el escenario principal de los peores crímenes. Las organizaciones clandestinas actúan impunemente, apoyadas por los poderes policiales y políticos, construyendo una realidad paralela con beneficio propio, donde pueden hacer respetar sus propias reglas. El ocasional triunfo de estos grupos relativiza los valores, por lo que muchos jóvenes llegan a perder el sentido de la vida y la esperanza en un mundo mejor. Los jóvenes se identifican con ideologías extremistas, porque precisamente la omnipotencia es una característica de la adolescencia; sin saber que los extremos se tocan. Es durante la juventud cuando se quiere cambiar el mundo y cuando el idealismo permite atreverse a rebelarse contra el orden establecido; convirtiéndose en presa fácil de los ideólogos de turno que preparan el caldo de cultivo para el caos. La docencia ha sido siempre en todo el mundo una actividad mal remunerada, siendo la labor de un docente esencial para la educación y la formación de los ciudadanos. La educación no se prioriza debidamente, siendo la única garantía del control de la violencia y la única forma de terminar con la exclusión. Esta situación genera frustración y descontento entre los educadores provocando la consecuente reacción contra lo establecido, generando un marcado oposicionismo, que a veces sirve para afianzar identidades poco firmes, con la ilusión de que solamente con la rebelión se podrán obtener logros. Mientras que los que son padres pueden transmitir los mismos mensajes de intolerancia e impaciencia, provocando en los jóvenes una necesidad de reaccionar violentamente frente a todo. Todo educador tiene en sus manos los hombre del futuro y el destino de una nación.
Escólastica: La inclinación teológica y filosófica que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Su formación fue heterogénea, también ha sido una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias. Se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía la clara sumisión de la razón a la fe. Su basamento era a través de la fe ya que esta era la más importante para indicar cual era las dependencias para argumentar la autoridad y el desafió al razonamiento de cualquier proceso
apreciada profesora esther tenia muchos dias tratando de entrar para ponerle mis comentarios acerca de la filosofia pero se me habia puesto dificil, QUIERO HABLARLE UN POGUITO DE LA FILOSOFIA MODERNA Y EL HOMBRE COMO PUNTO DE REFERENCIA .La relacion del hombre con el hombre y la relacion con los demas ha creado en el hombre valores para poder vivir en sociedad,en armonia y con un eguilibrio social que le permite crear su propia filosofia
Según la Escolástica, la filosofía está sometida a la teología, y esta ciencia superior, conocimiento más excelente y seguro que la filosofía.
El hombre tiene en la filosofía escolástica relaciones personales con dios. Dios crea el alma del hombre, crea de la nada cada una de las almas, toma a su cuidado personal la de cada uno de los hombres. Filosofar es pues, según la escolástica medieval, ver en todo la huella, la imagen de dios, saber como todo depende de él y viene de él, como todo va a él, siendo dios causa final y eficiente de todo.
La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral el problema del ser, el universo o el conocimiento humano. El pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad. Vías para la demostración de la existencia de Dios según Santo Tomás Ex Motu La movibilidad de todo lo existente exige un primer motor móvil. Ex Causa La sucesión de las causas en el tiempo implica una causa primera e encausada. Ex Contingencia La naturaleza contingente de todos los seres comporta un creador necesario por sí. Ex Gradu La existencia de categorías adjetivas tales como lo bueno, lo bello, lo justo, etc., implican un criterio supremo de realización ideal de las mismas. Ex Fine El ordenamiento de los fenómenos naturales requiere la existencia de una mente ordenadora. A partir del S. XIV, una profunda crisis social empezó a socavar el orden social y político anterior Durante un largo período –mas o menos hasta el s. XIX- la tradición filosófica de la escolástica aparece como soterrada y recluida en medios eclesiásticos aparentemente de escasa influencia sobre lo que podría llamarse la filosofía vigente. A principios de nuestro siglo esta situación cambia radicalmente de signo. La Escolástica católica -bajo los nombres de Neotomismo o de Neoescolástica- sale de su confinamiento para convertirse, si no en la filosofía dominante de antaño, sí en una de las escuelas más importantes y prestigiosas de la época. Su rigor, profundidad y enriquecimiento multisecular la constituyen en uno de los cauces más fecundos del pensamiento filosófico contemporáneo.
La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral el problema del ser, el universo o el conocimiento humano. El pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad. Vías para la demostración de la existencia de Dios según Santo Tomás Ex Motu La movibilidad de todo lo existente exige un primer motor móvil. Ex Causa La sucesión de las causas en el tiempo implica una causa primera e encausada. Ex Contingencia La naturaleza contingente de todos los seres comporta un creador necesario por sí. Ex Gradu La existencia de categorías adjetivas tales como lo bueno, lo bello, lo justo, etc., implican un criterio supremo de realización ideal de las mismas. Ex Fine El ordenamiento de los fenómenos naturales requiere la existencia de una mente ordenadora. A partir del S. XIV, una profunda crisis social empezó a socavar el orden social y político anterior Durante un largo período –mas o menos hasta el s. XIX- la tradición filosófica de la escolástica aparece como soterrada y recluida en medios eclesiásticos aparentemente de escasa influencia sobre lo que podría llamarse la filosofía vigente. A principios de nuestro siglo esta situación cambia radicalmente de signo. La Escolástica católica -bajo los nombres de Neotomismo o de Neoescolástica- sale de su confinamiento para convertirse, si no en la filosofía dominante de antaño, sí en una de las escuelas más importantes y prestigiosas de la época. Su rigor, profundidad y enriquecimiento multisecular la constituyen en uno de los cauces más fecundos del pensamiento filosófico contemporáneo.
La Filosofía Moderna corresponde a ese período que llamamos Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante. Es verdaderamente una época nueva con un espíritu nuevo, tan distinto del espíritu escolástico, que se le puede considerar como una revolución antiescolástica. 1. En efecto, la Filosofía Medieval había conjugado en gran síntesis el pensamiento pagano platónico - aristotélico con el pensamiento cristiano, armonizando la razón y la fe, nuevas corrientes filosóficas proclamarían la absoluta independencia de la razón o aún la pondrían en rebelión abierta contra lo sobrenatural. 2. La nueva filosofía exaltaba el método matemático científico en detrimento del espíritu metafísico que había dominado, no sólo a la Edad Media, sino también entre los pensadores paganos. Naturalmente estas nuevas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondían a nuevas situaciones políticas, culturales, sociales y religiosas; el Renacimiento, la seudo reforma protestante, el humanismo, el nacimiento de los estados modernos, el auge de las ciencias. 3. De ahí que también encontramos en la época moderna una tremenda dispersión doctrinal que contrasta con la notable unidad del pensamiento cristiano de la Edad Media; así como las naciones se diferencian, como los pueblos se separan unos de otros, también se producen profundas escisiones en el espíritu occidental y en su concepción unitaria del mundo, como consecuencia o secuela del enfrentamiento entre la razón teorética y la razón práctica, entre la ciencia y la fe, entre lo físico y lo metafísico, entre la política y la moral, entre lo subjetivo y lo objetivo, popular en tal abundancia los problemas, los métodos, las soluciones que el espíritu vuelve a caer en el escepticismo y llega hasta proclamar la superioridad del inconsciente sobre la conciencia.
Pedro Urea Educación integral nocturno Filosofía: encontramos en ella el esfuerzo por estudiar y dar respuesta, a problemas acerca de la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza la mente y el lenguaje, la diversidad de criterios de parte de los filósofos, cada quien haciendo importante su pensar, convierte a la filosofía en un factor atado a la constante investigación y estudio, todos ellos dando su aporte especial, en una eterna búsqueda de respuestas, valiéndose en su momento de generalizaciones universales en cierto número de observaciones para un razonamiento inductivo, o utilizando principios de inferencia, como parte de la lógica, la filosofía toca puntos extremos de importancia como la ética, la moral, el libre albedrío, el ser y el deber ser, la estética, el arte y otros puntos y actuaciones del hombre en su diario vivir.
Pedro Urea Educación integral nocturno Filosofía antigua: De Tales a Sócrates, Helenístico, Platón y Aristóteles, basado en lo mítico de sus escritos, inferencias y narraciones, explica a través de ello el existir, devenir, y acción del hombre, sus instituciones y entorno, buscando para ello la aplicación de una buena argumentación y valiéndose también de la retórica de sus protagonistas
Pedro Urea Educación Integral Nocturno Escolástica: Distribuye su campo de acción, desde el siglo XIII, hasta el renacimiento en el siglo XV, con la inminente actuación de los poderes eclesiásticos, en conventos y catedrales, que dieron paso a las primeras universidades, allí se impartió la dialéctica, gramática y retórica, la aritmética, la astronomía y la música, basadas en la autoridad y la razón, recordemos y es un algo de importancia que antes de la aparición del renacimiento tuvimos el periodo conocido como le oscurantismo, dentro del cual la iglesia era el máximo poder y evitaba la instrucción del pueblo para mantenerlo, la biblia era parte de su guía, haciéndose seres cercanos a Dios en su discurso ante las masas, para propiciar el respeto, haciendo inminente la creencia a las divinidades, en general su figura es el cristianismo, de allí surgen sus bases y se mencionan figuras como, San Agustín y Santo Tomas, el primero dado a la acción del corazón y el segundo dando prioridad al intelecto ósea sentimiento y razón.
Pedro Urea Educación Integral Nocturno Moderna: Se opone a la escolástica, buscando en el ser la comprensión y la capacidad de critica, par ello ofrece la autonomía del pensamiento del hombre, la libertad del ser, y ayudar a conseguir, un razonamiento certero a las cosas y acciones del hombre, la individualidad y el estudio científico, a través de la formulación, la clasificación, la verificación, la sistematización, para solucionar y dar respuestas, a eventos y teorías.
La educación es esencial en el proceso de liberación del ser humano (Freire, Hostos). Es necesario entender el término “liberación” en el marco de una concepción del ser humano como enraizado en su sociedad y cultura. Liberar al ser humano requiere que éste comprenda su interacción con la cultura y la sociedad en que vive, que adquiera las diversas herramientas que su cultura le ofrece y desarrolle tanto la capacidad de ser crítico de su propia cultura como la imaginación para crear un espacio dentro de la sociedad.
Para lograr este fin, la escuela debe esforzarse para que el estudiante se apropie de las herramientas que la sociedad le ofrece para su desarrollo. Es necesario que reconozca la diversidad de los estudiantes y que elabore rutas alternas para lograr que todos adquieran estas herramientas, de acuerdo a sus capacidades y talentos.
La escuela debe esforzarse, además, por lograr que los estudiantes encuentren o construyan un espacio propio en la sociedad. Esto requiere que cada escuela cree las condiciones concretas para apoyar el desarrollo socio-emocional de sus estudiantes y para que éstos descubran sus talentos, así como las posibles avenidas para desarrollarlos.
Pedro Urea Educación integral nocturno Aula 02 sección 03 Pedagogía educativa
El hecho de que se afirme que todo modelo pedagógico, se fundamenta en modelos psicológicos del área del aprendizaje, creo que obedece al sentido mismo del proceso de análisis, al funcionamiento mental al cual se sujetan las actividades de análisis y desarrollo de los cuales depende la educación y sus procesos. Cuando hablamos del modelo didáctico se establece la acción de la construcción teórico formal, a través de los basamentos de la ciencia, se presenta como una ordenación de organización del conocimiento que implica políticas educativas, donde toman real importancia los participantes del proceso como protagonistas en la construcción de los saberes. El modelo pedagógico: nos lleva al fondo de los contenidos, desarrollo del niño y el adolescente, bases para el entendimiento y la forma como llevar la educación, dentro de una variedad de conceptos, dentro de la pedagogía observamos a la educación como un procedimiento donde el fin común de los actores del proceso ha de ser la enseñanza. Ha de existir cohesión de todo el ambiente escolar que rodea al alumno, la familia, la comunidad, la escuela, interacción de todo el entorno, en la búsqueda de una educación de calidad, se debe aspirar el carácter renovador, como meta para la felicidad y crecimiento del hombre, educar para la vida.
Pedro Alejandro Educación integral nocturno Aula 02, sección 03
La doctrina educativa de Jesús está basada, en las historias contadas a través de parábolas, sin duda alguna que este tipo de accionar educativo, es de gran interés para el oyente y en este caso practicante de la educación. Un hecho de gran interés es la educación basada en los valores, para todas y cada una de sus enseñanzas Jesús ponía de primero en el quehacer estudiantil, la importancia de os valores, educar en valores, así podemos decir que este pensar tiene entonces más de 2000 años de antigüedad, siendo Cristo uno de sus más grandes propulsores. También es importante señalar el interés de este maestro hacia lo que hoy se conoce como la igualdad de razas y etnias “la multiculturalidad” el también profesaba la unificación de los pueblos, a través de su enseñanza, para este importante filosofo, porque ciertamente tenia dentro de sus enseñanzas una gran carga de filosofía, además de empleo de argumentación psicológica para que el pueblo que le oyera se volcara a seguir su doctrina, era de gran interés el hecho de que no existiera diferencias de raza, color y credos. Basaba sus sermones en historias que según la enseñanza teológica sucedieron ciertamente hace muchos años, y el, las emplea como base de ejemplos para hacer su trabajo educativo más efectivo, enseñaba sobre la vida, la naturaleza, la familia, los valores, el trabajo, la unión de los pueblo, y mostro con gran acierto no el hecho de que si no le seguían sufriríamos como pueblo, si no que si no obedecemos las leyes naturales de vida y convivencia humana, sufriríamos como pueblo y nación, hoy estamos viendo los estragos de esa falta de unión y comprensión en los hombres.
Antes de hablar sobre la filosofía de la edad antigua, hay que recalcar antes sobre la definición de la filosofía
ResponderEliminarFilosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La palabra «filosofía» viene del griego antiguo φιλοσ (filos), que significa ‘amor’ o ‘amante’, y σοφία (sofia), que significa ‘sabiduria’. Por lo tanto, φιλοσοφία (philosophía) significa ‘amor por la sabiduría’.
La filosofía antigua se rige por 4filosofias tales como:
1-filosofía griega
2-filosofía romana
3-filosofía oriental
4-filosofía cristiana
Cuando se habla sobre la filosofía GRECO-ROMANA se dice que esta fue la primera en la historia de la edad antigua, gracias a la esclavitud en esta época fue que se dio a florecer la cultura. Esta filosofía tomas ideas y pensamientos de la oriental; mas sin embargo dice que esta no es importante y muchas de sus teorías las rechazan.
La filosofía ORIENTAL aquí más que todo se habla sobre la cultura de la india en donde arla todo sobre el hinduismo, aquí es donde evolucionan todos los pensamientos filosóficos de los hindúes y su espíritu, a su vez se rige también por 3 doctrinas.
Y por ultimo se encuentra la filosofía CRISTIANA aquí su mayor soporte y auge se encuentra en la religión y su mayor representante es Jesús.
Como conclusión puedo decir que todas las filosofías en general son pertenecientes a sus creencias y al arte del amor por la sabiduría.
yetzhenia gil
La filosofía oriental trata más que todo de las tradiciones religiosas como el hinduismo que es generalmente considerada la más antigua de las religiones. Tuvo sus orígenes en la antigua religión vedica. Dentro del hinduismo existe una especie de especulación filosófica (principalmente en los Upanishad (textos muy tardíos del hinduismo), pero está muy constreñida por el aspecto intensamente religioso.
ResponderEliminarSe le considera como la cuna de una de las culturas más antiguas del mundo. En el año 1600 a.C. los arios invadieron el noroeste de la India y desde allí pasaron al oriente y al sur. Así fueron formando una cultura resultante de la mezcla de su propia cultura aria con la cultura indú, apareciendo, entonces, la cultura indú – aria, donde evolucionó el pensamiento filosófico de la India.
En cuanto a la filosofía greco-romana los griegos iniciaron el pensamiento filosófico. Así llegaron a construir sistemas como los de Platón o Aristóteles, de máxima altura en la historia del filosofar, que han permanecido como modelos de la más profunda y verdadera reflexión filosófica.
El filósofo ya no se conforma con el pensamiento tradicional de su comunidad, aceptado por los demás con una fe incuestionable. Él, a solas, libremente y con la fuerza de su reflexión moral, examina y prueba lo que por sí mismo debe ser sentido como verdadero. Esto es lo que el logos griego aporta al mito: en nuevo camino, más universal, racional y humano para acercarse a la verdad
jessica gil
La filosofía es la capacidad de escribir, por la cual todo filósofo debe tener amor por el conocimiento y esto hace que cada día tenga ganas de aprender más.
ResponderEliminarHablar de la filosofía implica mencionar la filosofía griega, la romana, la oriental y la cristiana.
La filosofía greco romana se califico por la abolición de la esclavitud, la cual hace que se produzca grandes cambien en cuanto a la cultura.
En lo que tiene que ver con la filosofía oriental se habla que se caracterizo por se la cuna de un de las culturas más antiguas del mundo, como lo es el hinduismo, esta se divide en 2 periodos: * periodo veda. *periodo clásico.
En estas sobresalen 3 doctrinas: brahmán, atman y la trasmigración de las almas.
La filosofía cristiana aquí el mayor soporte de esta filosofía es la religión. “el cristianismo” y su mayor exponente es Jesucristo.
Por ultimo se puede afirmar que cada una de sus filosofías tienen su importancia en la historia y que cada una a aportado lo mas relevante de ellas para la formación de una filosofía como un todo social.
La filosofía es el amor por la sabiduria, esta trató de responder preguntas como: ¿quien soy, donde estoy y hacia donde voy?.
ResponderEliminarLa filosofía nos muestra la manera de ver el mundo de los personajes mas relevantes de cada época.
En cuanto a la filosofía Greco-Romana esta es de origen oriental y se notan aspectos personales, de libertad, políticos, de conocimiento científico entre otros.Aparecen los principios: la libertad es conciencia del mismo sujeto,el arte oriental es armónico, el ciudadano es capaz de trazarse su propio destino, el conocimiento cientifico es algo universal y desinteresado.
El filósofo ya no se conformaba con el pensamiento tradicional.
Principales filósofos:Sócrates y Aristóteles.
La Filosofía Oriental: se refiere al pensamiento que se desarrollo en Asia- Oriental, se practicaba el budismo que aunque no es una religión muchos lo veian de otra manera.
En esta filosofía existían tres ideas: la realidad es cambio, el universo es unidad armoniosa donde todo se corresponde y el hombre es capaz de transformarse por el yoga.
En esta hubieron aportes como: la Filosofía Hindú: es la idea de la unidad del universo y la perfección humana lograda por el yoga.
y la Filosofía China: la forma de ver el mundo.
Filosofía Cristiana: esta tiene muchas interpretaciones y muchos niegan su validéz, otros dicen que es la única forma de hacer genuina filosofía.
Sus fundadores: Clemente de Alejandría y Origenes.
esta tiene como fin encontrar el camino mejor por el cual los hombres puedan llegar a comprender y hacer propia la revelación cristiana.
Considero que esta en una ciencia maravillosa ya que es la madre de todas las ciencias.
Como para recordar sobre la clase del 18-05-09,conversamos sobre la filosofia, edad antigua filosofia orienta, filosofia griega, la romana, cristiana, para comentar acerca de un poco de los temas de mucha importancias, Definición De La Filosofia
ResponderEliminarEtimológicamente del griego Filos: amigos y Sofía: Sabiduría, designa la amistad o el amor por la sabiduría.
Por su definición real, da a conocer su objeto claro y distintamente por sus notas esenciales es: La ciencia que estudia a los
seres por sus ultimas causas, sus causas más universales, valiéndose de la sola luz de la razón.
unas de sus justificaciónes:
La filosofía es la ciencia en cuanto es "un conjunto de principios y conocimientos ordenados y que proceden de lo conocido a lo desconocido por medio de demostraciones.
Su importancia es:
En el plano del conocimiento en el orden del ser, conocimiento teórico, inteligencia humana; conocimiento de los seres, del mundo, historia; y conduce al hombre hacia su responsabilidad con los seres en su dimensión completa, pone al hombre en contacto con sus sentimientos y lo ayuda a vivir en paz.
La Filosofía se divide en:
La filosofía del ser
La filosofía del pensar
LA filosofía del Actuar.
y se clasifica: La Filosofía del Ser...
Cuando hablamos de pensamiento en la antigüedad, inmediatamente nos remitimos a Grecia, cuna del pensamiento filosófico, pues es allí donde, aproximadamente seis siglos antes de la era cristiana, se logra dar las primeras explicaciones racionales sobre el origen y la constitución de las cosas. Es allí donde la razón se comienza a usar como medio para penetrar la realidad, desarrollando la física y la metafísica. Son propiamente los griegos quienes toman conciencia de la importancia de la actividad racional.
la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia.
La oriental: se refiere más bien a la tradición filosófica que comenzó con los griegos, que legaron textos que han sido estudiados e investigados.
se presentan muchas tradiciones, y religiosas como, Hinduismo y muchas más, tambien podemos mencionar la cristiana Ciertamente el término de filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento.
E1 predominio del cristianismo en el mundo occidental determinó una nueva orientación de la filosofía. Toda religión supone un conjunto de creencias, que no son el fruto de una investigación, pues consisten en la aceptación de una revelación. La religión es la adhesión a una verdad que el hombre acepta en virtud de un testimonio superior. Tal es, en efecto, el cristianismo
Filosofia
ResponderEliminares el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el misticismo y la mitología) por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales.
Filosofia greco - romana
la filosofía griega era de origen oriental.Los griegos alaban los conocimientos científicos de algunos pueblos orientales. En la época de Aristóteles se aceptaba comúnmente que las ciencias matemáticas provenían de Egipto.Algunos sostienen que la filosofía griega nació en las colonias jónicas, en la costa occidental del Asia Menor, y en estas colonias los griegos mantenían un estrecho contacto comercial y cultural con los pueblos orientales. Mileto, Éfeso, Samos y Abdera, dieron origen a muchos de los principales iniciadores de la filosofía griega.
filosofia oriental
Se le considera como la cuna de una de las culturas más antiguas del mundo, los arios invadieron el noroeste de la India y desde allí pasaron al oriente y al sur. Así fueron formando una cultura resultante de la mezcla de su propia cultura aria con la cultura indú, apareciendo, entonces, la cultura indú – aria, donde evolucionó el pensamiento filosófico de la India.
el espíritu de los indúes se dirige más a lo eterno que a lo temporal, de ahí la dificultad para precisar las fechas. Tampoco se habla de pensadores concretos, puesto que la persona no interesa, sólo permanecen sus pensamientos.
filosofia cristiana
ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que niegan rotundamente que tenga alguna validez, E1 predominio del cristianismo en el mundo occidental determinó una nueva orientación de la filosofía. Toda religión supone un conjunto de creencias, que no son el fruto de una investigación, pues consisten en la aceptación de una revelación. La religión es la adhesión a una verdad que el hombre acepta en virtud de un testimonio superior. su principal exponente es jesucristo.
angelis gonzalez
FILOSOFÍA ANTIGUA
ResponderEliminarPlatón nos dice en su Dialogo República (480 a.C.) “Se ha de llamar filósofos a los que son capaces de abrazar, de dar la bienvenida a todos los seres, y besar en cada uno de ellos lo que tengan de inmutable, de eterno, de siempre idéntico”.
Griega: La filosofía antigua es un periodo que abarca aproximadamente desde el siglo VI a.C. al VI d.C., tiene su origen en la civilización Griega comenzando con la reflexión de la naturaleza. Así los presocráticos como Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxagora y Demócrito investigarán el principio de la materia y de todas las cosas.
Durante el siglo V a.C. con Gorgias y Protágoras surgirá una nueva corriente de grandes disputadores preocupados por el hombre y la sociedad (los Sofistas), los cuales, serán duramente criticados por uno de los máximos representantes de la filosofía Antigua Sócrates, quien no aceptó las enseñanzas sofisticas y buscó en el interior del hombre conceptos objetivos de todas la cosas, esos concepto fueron elevados a ideas por su discípulo Platón, quien enseñó en la Academia y planteó su filosofía en diálogos idealistas, los cuales a su vez, su discípulo Aristóteles no compartía, ya que para el lo único real son los seres sensibles compuestos por materia y formas, Aristóteles fue el descubridor de la Lógica y el primero en presentarnos un sistema filosófico completo y acabado. Tras la muerte de Aristóteles, la Filosofía Griega entrará en un periodo de crisis llamado Helenismo.
Romana: El desasorrollo de la filosofía romana surge a partir de diversas concepciones griegas, conocer ya no será, como entre los griegos clásicos, mirar, contemplar; especular, sino obrar, aprehender, captar, capturar para sí. Esta filosofía estudiará, pues, las ideas que sean instrumentos de acción. De allí que la parte mas importante de la filosofía romana es la jurisprudencia, teniendo como máximo mentor a Cicerón, el famoso orador romano del siglo anterior a Cristo.
Cristianismo: El surgimiento de una doctrina que marcaría hecho histórico trascendental, nace con la idea de Dios como creador de universo. La interpretación del dogma cristiano recibió importantes aspectos de las teorías platónicas y un bagaje de términos filosóficos cuyo antiguo significado fue sustituido por un nuevo sentido de carácter filosófico.
Oriental: La Filosofía Oriental se diferencia de la Occidental por su componente tradicionalista y su interpretación mística de la realidad. Muchos filósofos de Occidente no consideran a estas doctrinas como filosóficas, sin embargo, Egipto fue la cuna del conocimiento oriental y de la mayoría de las teorías místicas, que también influyeron en el pensamiento de los antiguos filósofos griegos.
La filosofía Griega
ResponderEliminarEsta filosofía aleja los fenómenos naturales de los mitos para apoyarse sobre todo en la razón, esta se preocupa por el hombre y la sociedad.
Sus máximos representantes son Sócrates y Platón y su doctrina va en el estudio del interior del hombre. Así mismo tenemos a Aristóteles quien formula una doctrina propia que dio origen a la lógica.
La filosofía es una autoreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica, y a la vez una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas, a una concepción racionaldel universo.
ResponderEliminarAdriana Jiménez
Sección 3 Aula 2
La filosofía tiene dos caras: una cara mira a la religión y al arte; la otra a la ciencia.
ResponderEliminarLa filosofía tiene por ende, su puesto, en el sistema de la cultura, entre la ciencia por un lado y la religión y el arte por otro, aunque esta más cercana de la religón que del arte, puesto que también la religión se dirige inmediatamente a la totalidad del ser y trata de interpretarla.
Adriana Jiménez
Sección 3 Aula 2
La filosofa Oriental se refiera a la tradicion filosofica que comenzo con los griegos,se onsidera la cultura mas antigua del mundo.Fue basada en cultura Indu, en ella sobresalen tres doctinas la cual se tornaron confusas.
ResponderEliminarSe caracteriza por un conjunto diverso de sistemas de creencias, prácticas y escrituras.
Las religiones Orientales conservan una concepción del hombre como parte de la naturaleza con un poder potencial dentro de si mismo, mientras que Occidente lo separó de ella privilegiando como paradigma a la razón.
El Budismo en realidad no es una religión, porque esta doctrina propone una meta principal en esta vida que es llegar al autoconocimiento. Reconoce la existencia de un Dios inmanente, es decir dentro de cada uno de nosotros, que solamente se puede vislumbrar conociéndose a si mismo.
jorelys roa. CI 16590340
EDUCACION INTGRAL
La Filosofía marca su inicio gracias a la curiosidad y el interés del hombre por conocer su origen y el del mundo. Es bien sabido que todo tiene una causa y efecto y que a su vez ese "todo" posee un punto de partida, es por ello que los antiguos filósofos comenzaron a formular sus interrogantes sobre cómo se originó la vida, buscando evidencias e interpretándolas; por supuesto cada filósofo mostró su opinión desde su lógica propia, arrojando así lo que se conoce hoy como EL AMOR POR LA SABIDURÍA.
ResponderEliminarLa Filosofía Antigua fue la que abrió paso a todas las siguientes que se fueron desarrollando, y está formada por:
LA FILOSOFÍA GRECORROMANA: que se centra en el conocimiento científico.
LA FILOSOFÍA ORIENTAL: que se centra en el equilibrio entre el conocimiento y amor al mundo.
Y, LA FILOSOFÍA CRISTIANA: que se centra en la verdad de la FE. El conocimiento no está afuera, sino dentro del alma.
La filosofía es el estudio de ciertos problemas o vivencias que se le han presentado al hombre tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje.
ResponderEliminarDesde el tiempo de la venida de Cristo, Dios hecho hombre, el cristianismo como tal es la forma amplia de religión. Con este acontecimiento, hecho más que importante en la historia de los hombres, existirá un cambio en su mentalidad y en su evolución, trae consigo la verdad revelada, que no es más que conocer la situación del hombre en el mundo, y su condición ante la nueva ley para lograr la salvación de su alma. No desconociendo que ya Dios los tenía en su plan en la Antigua ley y en los profetas.
Filosofia de la Edad Antigua.
ResponderEliminarFilosofia Greco Romana: Los griegos descubren el caracter ordenado, legal y racional del mundo, y en el hombre un instrumento que ha de servir tanto para el conocimiento como para la vida practica. En este periodo de la filosofia se origina el cambio de las cosas, se inventan los primeros instrumentos cientificos como la balanza, el peso, la brujula emtre otros, surgen las primeras nociones de matematica, astronomia, fisica, etc.
Filosofia Oriental: Se caracteriza por un conjunto diverso de creencias, practicas y escrituras, es a partir de este momento donde nacen las diferentes religiones y creencias por ejemplo: El Hinduismo, el Budismo, Cristianismo, entre otros.
Filosofia Cristiena: Su maximo exponente fue Tomas de Aquino, modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones, algunos niegan rotundamente que tengan alguna validez, otros declaran que es la unica forma posible de hacer genuina filosofia.
GABRIEL ESPINOZA
ResponderEliminarEDUCACION INTERGAL SECCION 2 AULA 2
la filosofia es la accion del pensamiento, es saber hacer las cosas, ahora bien Cuando hablamos de filosofía decimos que es aquella que estudia ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia, el conocimiento, la verdad, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofia tienen dos grandes personajes,estos fueron Sócrates y Aristóteles.
la filosofia esta dividia en vairias partes o esta conformada de la siguiente manera:
Filosofía occidental es un término que se refiere al pensamiento filosófico del mundo Occidental, en comparación con las doctrinas filosóficas de Oriente y con las distintas variedades de la filosofía indígena. En la actualidad, el término filosofía occidental, se refiere principalmente a la filosofía Analítica o anglófona y la Continental.
La filosofía griega Entre el 600 y el 200 a.C., la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. entre otros.
Filosofía oriental: esta basada en la cultura india, donde se observan tres doctrinas como lo son:
ResponderEliminar1. Doctrina del Brahman: Originalmente significó oración; más tarde conocimiento religioso y finalmente, el principio creador cósmico, el fundamento original de todas las cosas.
2. Doctrina del Atman: Originalmente significó soplo, aliento; luego, lo más íntimo del propio yo, del alma, del espíritu. En una palabra, se entendía por Atman "el en sí mismo".
3. Doctrina de la Transmigración de las Almas: Sostiene que después de la muerte el alma se traslada al punto de partida y de acuerdo a la bondad o maldad de sus actos, nacerá nuevamente buena o mal y poco a poco se irá purificando.
Habla sobre la doctrina de Confucio donde se caracteriza por estar dirigida al hombre y en ella no se encuentra ninguna teoría metafísica sobre el origen del mundo, es más que todo un ética, parecida, en cierto modo, a la ética evangélica. Considera al hombre como un ser eminentemente social, con una proyección hacia los demás.
hola prof buenoss diass¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
ResponderEliminarqueria saber si esta semana hay que dejar un comentario sobre la filosofia medievall?'......
gracias..
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarLa educación es el arte de la transmisión del saber de una cultura a las nuevas generaciones.
ResponderEliminarEste saber incluye, tanto el aspecto informativo sobre los conocimientos que el hombre ha adquirido a lo largo de su historia; como el formativo sobre los valores universales y las bases del comportamiento que hacen posible la convivencia.
El cuerpo de conocimientos, por lo general, está contenido en programas de estudios que han sido elaborados y actualizados por autoridades a cargo de instituciones educativas idóneas; pero en cuanto a la transmisión de los valores universales y los modos de comportamientos deseables y necesarios para asegurar la paz, tranquilidad y la salud pública, siempre se han mantenido en un terreno difuso y han sido difíciles de encuadrar en un marco común, quedando al arbitrio de la cosmovisión de los funcionarios y educadores de turno.
Las ideologías cambian, porque toda sociedad se rige por procesos dinámicos dictados por las necesidades de los pueblos y la realidad histórica, pero los valores universales, que son permanentes y propios del hombre, tienen que permanecer vigentes y vivos en toda forma de pensamiento racional para lograr una convivencia pacífica y favorecer el desarrollo de los pueblos.
El comportamiento moral es único porque no hay dos morales diferentes y sólo es la conducta ética la que le permite al hombre mantener su dignidad, elevar su autoestima, ser aceptado y respetado por sus semejantes y ser apoyado para participar creativamente en su ambiente.
No se trata de inculcar religiones o mitos, sino de transmitir principios y reglas de convivencia que es necesario defender para que la corrupción no destruya las sociedades que el hombre ha construido.
Las grandes ciudades del mundo, refugio y campo de acción de los que deciden vivir al margen de la ley, y donde el anonimato permite mantener una falsa imagen, se han convertido en el escenario principal de los peores crímenes.
Las organizaciones clandestinas actúan impunemente, apoyadas por los poderes policiales y políticos, construyendo una realidad paralela con beneficio propio, donde pueden hacer respetar sus propias reglas.
El ocasional triunfo de estos grupos relativiza los valores, por lo que muchos jóvenes llegan a perder el sentido de la vida y la esperanza en un mundo mejor.
Los jóvenes se identifican con ideologías extremistas, porque precisamente la omnipotencia es una característica de la adolescencia; sin saber que los extremos se tocan.
Es durante la juventud cuando se quiere cambiar el mundo y cuando el idealismo permite atreverse a rebelarse contra el orden establecido; convirtiéndose en presa fácil de los ideólogos de turno que preparan el caldo de cultivo para el caos.
La docencia ha sido siempre en todo el mundo una actividad mal remunerada, siendo la labor de un docente esencial para la educación y la formación de los ciudadanos.
La educación no se prioriza debidamente, siendo la única garantía del control de la violencia y la única forma de terminar con la exclusión.
Esta situación genera frustración y descontento entre los educadores provocando la consecuente reacción contra lo establecido, generando un marcado oposicionismo, que a veces sirve para afianzar identidades poco firmes, con la ilusión de que solamente con la rebelión se podrán obtener logros.
Mientras que los que son padres pueden transmitir los mismos mensajes de intolerancia e impaciencia, provocando en los jóvenes una necesidad de reaccionar violentamente frente a todo.
Todo educador tiene en sus manos los hombre del futuro y el destino de una nación.
Escólastica: La inclinación teológica y filosófica que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Su formación fue heterogénea, también ha sido una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias. Se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía la clara sumisión de la razón a la fe. Su basamento era a través de la fe ya que esta era la más importante para indicar cual era las dependencias para argumentar la autoridad y el desafió al razonamiento de cualquier proceso
ResponderEliminarprofesora se me ha imposivilitado la entrada al blost
ResponderEliminarapreciada profesora esther tenia muchos dias tratando de entrar para ponerle mis comentarios acerca de la filosofia pero se me habia puesto dificil, QUIERO HABLARLE UN POGUITO DE LA FILOSOFIA MODERNA Y EL HOMBRE COMO PUNTO DE REFERENCIA .La relacion del hombre con el hombre y la relacion con los demas ha creado en el hombre valores para poder vivir en sociedad,en armonia y con un eguilibrio social que le permite crear su propia filosofia
ResponderEliminarSegún la Escolástica, la filosofía está sometida a la teología, y esta ciencia superior, conocimiento más excelente y seguro que la filosofía.
ResponderEliminarEl hombre tiene en la filosofía escolástica relaciones personales con dios. Dios crea el alma del hombre, crea de la nada cada una de las almas, toma a su cuidado personal la de cada uno de los hombres. Filosofar es pues, según la escolástica medieval, ver en todo la huella, la imagen de dios, saber como todo depende de él y viene de él, como todo va a él, siendo dios causa final y eficiente de todo.
Adriana Jiménez
Sección 3 Aula 2
La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral el problema del ser, el universo o el conocimiento humano.
ResponderEliminarEl pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad.
Vías para la demostración de la existencia de Dios según Santo Tomás
Ex Motu La movibilidad de todo lo existente exige un primer motor móvil.
Ex Causa La sucesión de las causas en el tiempo implica una causa primera e encausada.
Ex Contingencia La naturaleza contingente de todos los seres comporta un creador necesario por sí.
Ex Gradu La existencia de categorías adjetivas tales como lo bueno, lo bello, lo justo, etc., implican un criterio supremo de realización ideal de las mismas.
Ex Fine El ordenamiento de los fenómenos naturales requiere la existencia de una mente ordenadora.
A partir del S. XIV, una profunda crisis social empezó a socavar el orden social y político anterior Durante un largo período –mas o menos hasta el s. XIX- la tradición filosófica de la escolástica aparece como soterrada y recluida en medios eclesiásticos aparentemente de escasa influencia sobre lo que podría llamarse la filosofía vigente.
A principios de nuestro siglo esta situación cambia radicalmente de signo. La Escolástica católica -bajo los nombres de Neotomismo o de Neoescolástica- sale de su confinamiento para convertirse, si no en la filosofía dominante de antaño, sí en una de las escuelas más importantes y prestigiosas de la época. Su rigor, profundidad y enriquecimiento multisecular la constituyen en uno de los cauces más fecundos del pensamiento filosófico contemporáneo.
La filosofía escolástica alcanzó su culminación con la obra del pensador más importante de toda la edad media: santo Tomás de Aquino. Por primera vez la razón parecía librarse de su servicio al dogma cristiano y alcanzaba de forma neutral el problema del ser, el universo o el conocimiento humano.
ResponderEliminarEl pensamiento de St. Tomás partía de la superioridad de las verdades de la fe sobre el raciocinio. Sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de conocimiento plenamente autónomo capaz de , por un lado concordar armónicamente con la teología, y, por el otro, de tratar de formar independiente los más diversos aspectos de la realidad.
Vías para la demostración de la existencia de Dios según Santo Tomás
Ex Motu La movibilidad de todo lo existente exige un primer motor móvil.
Ex Causa La sucesión de las causas en el tiempo implica una causa primera e encausada.
Ex Contingencia La naturaleza contingente de todos los seres comporta un creador necesario por sí.
Ex Gradu La existencia de categorías adjetivas tales como lo bueno, lo bello, lo justo, etc., implican un criterio supremo de realización ideal de las mismas.
Ex Fine El ordenamiento de los fenómenos naturales requiere la existencia de una mente ordenadora.
A partir del S. XIV, una profunda crisis social empezó a socavar el orden social y político anterior Durante un largo período –mas o menos hasta el s. XIX- la tradición filosófica de la escolástica aparece como soterrada y recluida en medios eclesiásticos aparentemente de escasa influencia sobre lo que podría llamarse la filosofía vigente.
A principios de nuestro siglo esta situación cambia radicalmente de signo. La Escolástica católica -bajo los nombres de Neotomismo o de Neoescolástica- sale de su confinamiento para convertirse, si no en la filosofía dominante de antaño, sí en una de las escuelas más importantes y prestigiosas de la época. Su rigor, profundidad y enriquecimiento multisecular la constituyen en uno de los cauces más fecundos del pensamiento filosófico contemporáneo.
La Filosofía Moderna corresponde a ese período que llamamos Edad Moderna en la Historia Universal y que comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante.
ResponderEliminarEs verdaderamente una época nueva con un espíritu nuevo, tan distinto del espíritu escolástico, que se le puede considerar como una revolución antiescolástica.
1. En efecto, la Filosofía Medieval había conjugado en gran síntesis el pensamiento pagano platónico - aristotélico con el pensamiento cristiano, armonizando la razón y la fe, nuevas corrientes filosóficas proclamarían la absoluta independencia de la razón o aún la pondrían en rebelión abierta contra lo sobrenatural.
2. La nueva filosofía exaltaba el método matemático científico en detrimento del espíritu metafísico que había dominado, no sólo a la Edad Media, sino también entre los pensadores paganos. Naturalmente estas nuevas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondían a nuevas situaciones políticas, culturales, sociales y religiosas; el Renacimiento, la seudo reforma protestante, el humanismo, el nacimiento de los estados modernos, el auge de las ciencias.
3. De ahí que también encontramos en la época moderna una tremenda dispersión doctrinal que contrasta con la notable unidad del pensamiento cristiano de la Edad Media; así como las naciones se diferencian, como los pueblos se separan unos de otros, también se producen profundas escisiones en el espíritu occidental y en su concepción unitaria del mundo, como consecuencia o secuela del enfrentamiento entre la razón teorética y la razón práctica, entre la ciencia y la fe, entre lo físico y lo metafísico, entre la política y la moral, entre lo subjetivo y lo objetivo, popular en tal abundancia los problemas, los métodos, las soluciones que el espíritu vuelve a caer en el escepticismo y llega hasta proclamar la superioridad del inconsciente sobre la conciencia.
Pedro Urea
ResponderEliminarEducación integral nocturno
Filosofía: encontramos en ella el esfuerzo por estudiar y dar respuesta, a problemas acerca de la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza la mente y el lenguaje, la diversidad de criterios de parte de los filósofos, cada quien haciendo importante su pensar, convierte a la filosofía en un factor atado a la constante investigación y estudio, todos ellos dando su aporte especial, en una eterna búsqueda de respuestas, valiéndose en su momento de generalizaciones universales en cierto número de observaciones para un razonamiento inductivo, o utilizando principios de inferencia, como parte de la lógica, la filosofía toca puntos extremos de importancia como la ética, la moral, el libre albedrío, el ser y el deber ser, la estética, el arte y otros puntos y actuaciones del hombre en su diario vivir.
Pedro Urea
ResponderEliminarEducación integral nocturno
Filosofía antigua:
De Tales a Sócrates, Helenístico, Platón y Aristóteles, basado en lo mítico de sus escritos, inferencias y narraciones, explica a través de ello el existir, devenir, y acción del hombre, sus instituciones y entorno, buscando para ello la aplicación de una buena argumentación y valiéndose también de la retórica de sus protagonistas
Pedro Urea
ResponderEliminarEducación Integral Nocturno
Escolástica:
Distribuye su campo de acción, desde el siglo XIII, hasta el renacimiento en el siglo XV, con la inminente actuación de los poderes eclesiásticos, en conventos y catedrales, que dieron paso a las primeras universidades, allí se impartió la dialéctica, gramática y retórica, la aritmética, la astronomía y la música, basadas en la autoridad y la razón, recordemos y es un algo de importancia que antes de la aparición del renacimiento tuvimos el periodo conocido como le oscurantismo, dentro del cual la iglesia era el máximo poder y evitaba la instrucción del pueblo para mantenerlo, la biblia era parte de su guía, haciéndose seres cercanos a Dios en su discurso ante las masas, para propiciar el respeto, haciendo inminente la creencia a las divinidades, en general su figura es el cristianismo, de allí surgen sus bases y se mencionan figuras como, San Agustín y Santo Tomas, el primero dado a la acción del corazón y el segundo dando prioridad al intelecto ósea sentimiento y razón.
Pedro Urea
ResponderEliminarEducación Integral Nocturno
Moderna:
Se opone a la escolástica, buscando en el ser la comprensión y la capacidad de critica, par ello ofrece la autonomía del pensamiento del hombre, la libertad del ser, y ayudar a conseguir, un razonamiento certero a las cosas y acciones del hombre, la individualidad y el estudio científico, a través de la formulación, la clasificación, la verificación, la sistematización, para solucionar y dar respuestas, a eventos y teorías.
La educación es esencial en el proceso de liberación del ser humano (Freire, Hostos). Es necesario entender el término “liberación” en el marco de una concepción del ser humano como enraizado en su sociedad y cultura. Liberar al ser humano requiere que éste comprenda su interacción con la cultura y la sociedad en que vive, que adquiera las diversas herramientas que su cultura le ofrece y desarrolle tanto la capacidad de ser crítico de su propia cultura como la imaginación para crear un espacio dentro de la sociedad.
ResponderEliminarPara lograr este fin, la escuela debe esforzarse para que el estudiante se apropie de las herramientas que la sociedad le ofrece para su desarrollo. Es necesario que reconozca la diversidad de los estudiantes y que elabore rutas alternas para lograr que todos adquieran estas herramientas, de acuerdo a sus capacidades y talentos.
La escuela debe esforzarse, además, por lograr que los estudiantes encuentren o construyan un espacio propio en la sociedad. Esto requiere que cada escuela cree las condiciones concretas para apoyar el desarrollo socio-emocional de sus estudiantes y para que éstos descubran sus talentos, así como las posibles avenidas para desarrollarlos.
Pedro Urea
ResponderEliminarEducación integral nocturno
Aula 02 sección 03
Pedagogía educativa
El hecho de que se afirme que todo modelo pedagógico, se fundamenta en modelos psicológicos del área del aprendizaje, creo que obedece al sentido mismo del proceso de análisis, al funcionamiento mental al cual se sujetan las actividades de análisis y desarrollo de los cuales depende la educación y sus procesos.
Cuando hablamos del modelo didáctico se establece la acción de la construcción teórico formal, a través de los basamentos de la ciencia, se presenta como una ordenación de organización del conocimiento que implica políticas educativas, donde toman real importancia los participantes del proceso como protagonistas en la construcción de los saberes.
El modelo pedagógico: nos lleva al fondo de los contenidos, desarrollo del niño y el adolescente, bases para el entendimiento y la forma como llevar la educación, dentro de una variedad de conceptos, dentro de la pedagogía observamos a la educación como un procedimiento donde el fin común de los actores del proceso ha de ser la enseñanza.
Ha de existir cohesión de todo el ambiente escolar que rodea al alumno, la familia, la comunidad, la escuela, interacción de todo el entorno, en la búsqueda de una educación de calidad, se debe aspirar el carácter renovador, como meta para la felicidad y crecimiento del hombre, educar para la vida.
Pedro Alejandro
ResponderEliminarEducación integral nocturno
Aula 02, sección 03
La doctrina educativa de Jesús está basada, en las historias contadas a través de parábolas, sin duda alguna que este tipo de accionar educativo, es de gran interés para el oyente y en este caso practicante de la educación.
Un hecho de gran interés es la educación basada en los valores, para todas y cada una de sus enseñanzas Jesús ponía de primero en el quehacer estudiantil, la importancia de os valores, educar en valores, así podemos decir que este pensar tiene entonces más de 2000 años de antigüedad, siendo Cristo uno de sus más grandes propulsores.
También es importante señalar el interés de este maestro hacia lo que hoy se conoce como la igualdad de razas y etnias “la multiculturalidad” el también profesaba la unificación de los pueblos, a través de su enseñanza, para este importante filosofo, porque ciertamente tenia dentro de sus enseñanzas una gran carga de filosofía, además de empleo de argumentación psicológica para que el pueblo que le oyera se volcara a seguir su doctrina, era de gran interés el hecho de que no existiera diferencias de raza, color y credos.
Basaba sus sermones en historias que según la enseñanza teológica sucedieron ciertamente hace muchos años, y el, las emplea como base de ejemplos para hacer su trabajo educativo más efectivo, enseñaba sobre la vida, la naturaleza, la familia, los valores, el trabajo, la unión de los pueblo, y mostro con gran acierto no el hecho de que si no le seguían sufriríamos como pueblo, si no que si no obedecemos las leyes naturales de vida y convivencia humana, sufriríamos como pueblo y nación, hoy estamos viendo los estragos de esa falta de unión y comprensión en los hombres.